ปี พ.ศ. 2543 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 7

บุญเท่านั้นจึงจะสู้กับบาปได้ ขจัดบาปได้ ล้างบาปได้ ขจัดมลทินของใจได้ และยังอุทิศไปให้แก่บรรพบุรุษ บุพการี หมู่ญาติของเรา ที่จะโลกไปแล้วได้ 28 มีนาคม พ.ศ. 2543

เราจะไม่มีวันทอดอาลัยตายอยาก อยู่บนเตียงคนป่วย จะไม่คิดว่า...เรากำลังนอนป่วย แต่คิดว่า...เรากำลังพักผ่อน หลังจากที่เราตารกรำทำงานมานานนาน รถยังต้องเข้าอู่ซ่อม เรายังมาพักผ่อน พักกายพักใจข

สูตรของชีวิตในวัฏฎะ เขาตัดสินกันที่ ความใส่กับความหมองของใจ ถ้าใจใส...ก็ไปดี ใจหมอง...ก็ไปไม่ดี 6 พฤษภาคม พ.ศ. 2543

ตายแล้วไม่สูญหาย ชีวิตไม่ได้สิ้นสุดที่เชิงตะกอน แต่ยังมีชีวิตหลังความตายอีก 21 มีนาคม พ.ศ. 2543

เรื่องรถ สวรรค์ ผู้ที่เขามีรู้ มีญาณ เข้าสู่พระรัตนตรัยในตัว ได้ศึกษาวิชาชาติธรรมกาย ไปมหาสู้กันเป็นปกติ 3 มิถุนายน พ.ศ. 2543

กล้าได้...แต่อย่าบ้าบิ่น 31 มกราคม พ.ศ. 2543

ควรจะดีใจ ที่ได้มาอยู่ในเส้นทางนี้ แทนที่จะเบื่อหน่าย ท้อแท้ ท้อถอย ในการทำงาน หรือจนถึงแต่ความสะดวกสบาย ความเพลิดเพลินต่าง ๆ เราต้องหม่นนี้ถึงเรื่องจริงของชีวิต 4 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2543

การดำกับจิตใจต้องไปด้วยกัน ใครทำทั้งสองอย่างนี้ควบคู่กันไปได้ จึงจะเรียกว่า "บริหารเวลาเป็น" 17 กรกฎาคม พ.ศ. 2543

อย่าเพิ่งตาย ถ้ายังไม่พบ พระธรรมกายในตัว ไม่อย่างนั้นเกิดมาตายฟรี 15 พฤษภาคม พ.ศ. 2543

เสกียร โพธินันท. 2543 ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพฯ: มหามกุฏราชวิทยาลัย. 2544 ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพฯ: บริษัทสร้างสรรค์อุดมสัตว์ จำกัด

ธรรมหราว วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 108 เมตตานันโท ภิกขุ (2002: 120-121). 109 คำนี้ กิฎฐิใจ เข้าไปสู่ที่อาศัยแห่งกิฎฐิยัง แล้วส่งอาศัยนิ เป็นอาบิคุปจิตติ. Vin IV: 55-57 (Ee)

โครงการบรรพชาภูปสมบทหมู่ธรรมทายาทนานาชาติ (IDOP : International Dhammadayada Ordination Program) เริ่มการอบรมชาวต่างชาติในปี พ.ศ. ๒๕๔๓ โดยมีการอบรมทั้งพระภิกษุและสามเณรปัจจุบันมีชาวต่างประเทศบรรพชุสมภ

โครงการบรรพชาภูปสมบทหมู่ธรรมทายาทนานาชาติ (IDOP) เริ่มการอบรมตั้งแต่ปี พ.ศ. 2543 โดยมีชาวต่างชาติบรรพชุมากกว่า 9,000 คน จาก 55 ประเทศทั่วโลก ซึ่งรวมถึงประเทศอย่างออสเตรเลีย อเมริกา…

จารึกในประเทศไทย เล่ม 1 อักษรไลดหลังปราสะท่า ทุพคตวรรณษที่ 11-14. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานค หอสมุดแห่งชาติ, 2559. จารึกในประเทศไทย เล่ม 2 อักษรไลดหลังปราสะท่า อักษรอมญฺโญวรรณ พุทธศตวรรษที่ 12-21.

จารึกในประเทศไทยประกอบด้วยการสำรวจและบันทึกข้อมูลจารึกต่าง ๆ ที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม จากข้อมูลที่มีอยู่ในการขุดค้นและเอกสารต่าง ๆ ทั้งในรูปแบบของหนังสือและบทความในวารสาร. โดยมีการเก็

ยุยามะ, รยูโจะ (山田龍城). 1959 Dajō-bukkyō-seiritsu-shiron-josetsu 大乗仏教成立史論序説 (บทนำ ทฤษฎีประวัติกรมเนิดพระพุทธศาสนามหายาน). Kyoto: Heirakuji- shoten. ยามะซากิ, เจน'อิชิ (山崎元一). 2002 “Butsumetsunen-

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาและวิเคราะห์ประวัติศาสตร์ของพระพุทธศาสนาในบริบทของมหายาน รวมถึงข้อถกเถียงและทฤษฎีต่างๆ ที่ถูกเสนอโดยนักวิจัย ตัวอย่างเช่น การกล่าวถึง Dajō-bukkyō-seiritsu-shiron-josetsu และ

ช่วงปี พ.ศ. ๒๕๔๓ ตัวยีได้พา อาจารย์จากต่างประเทศมาดูงานที่วัดพระธรรมกาย เรียกว่า พอาจารย์มาดูคนที่ เข้าวัด คนเป็นหมื่นๆ คน ไม่มีการ ล้อเล่น ไม่เห็นคนสูบบุหรี่ ใส่ชุดขาว ตระการตา หาเศษขยะสักชิ้นก็หายาย

ในปี พ.ศ. 2543 มีอาจารย์จากต่างประเทศเข้ามาดูงานที่วัดพระธรรมกาย ซึ่งมีผู้เข้าร่วมมากมายไม่มีปัญหาทางสังคม จนกระทั…

ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559 ทัศโฌ-ชินษู่-ได๋โกยō 大正新倉大藏經. 1924-1934. Tokyo: Daitōshuppansha. เมธี พิทักษ์ธีระธรรม. 2559 "Samayabhedoparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิ

ธรรมธารา คือ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนาที่ตีพิมพ์ในปี 2559 นำเสนอบทความที่สำคัญ เช่น การวิเคราะห์คำแปล Samayabhedoparacanacakra โดย เมธี พิทักษ์ธีระธรรม ซึ่งรวมถึงการวิเคราะห์เชิงลึก วารสารนี้มุ่งเน

ธรรมาธรา วรรณวิจารวิภาคทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 6) ปี 2561 1. บทนำ สมยฺโภปจเจว จักร (Samayabhedaparacanacakra) จะเรียกเป็นคำย่อว่า SBh) เป็นคำภิร ที่ฉันโดย พระอัฐิธุ มีเนื้

บทความนี้นำเสนอการวิจัยเกี่ยวกับคัมภีร์ SBh โดยเฉพาะการศึกษาเกี่ยวกับมูลเหตุแห่งการแตกกายและมติธรรมในนิยกายต่างๆ ผู้เขียนชี้ว่าในประเทศไทยการศึกษาคัมภีร์นี้ยังมีน้อยมาก เพราะไม่มีคำแปลไทย ทำให้ต้องการ

การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรมสุขภาพ 5 สายในสังคมไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society บรรานุกรม 1. คำภิรณ์ มหาจุฬาลงกรณราชวิ

บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์รูปแบบการพัฒนาจิตใน 5 สายการเจริญสมาธิในสังคมไทย โดยมีการอ้างอิงจากพระไตรปิฎกและหนังสือเกี่ยวกับการฝึกปฏิบัติที่สำคัญ เช่น แนะแนวทางการปฏิบัติวิปัสสนาและพุทธธรรม ฉบับปรับขยาย

ธรรมมาภิ วาสวิชาวิทยากรทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 วิริยา ชินวเวลโ น และคณะ: สมาธิในพระไตรปิฎก วิวัฒนาการการ ดีความคำสอนเรื่องสมาธิในพระพุทธศาสนาฝายเถรวาท ในประเทศไทย, พ

บทความนี้เสนอการศึกษาเรื่องสมาธิในพระไตรปิฎก รวมถึงวิวัฒนาการคำสอนเกี่ยวกับสมาธิในพระพุทธศาสนาเถรวาท โดยเน้นที่หลักการและวิธีการปฏิบัติเพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งในการฝึกปฏิบัติสมาธิ โดยอิงจากแหล

การศึกษาวิเคราะห์ชั้นกิริยาประเภทยืนของพระนาจารุณใน Mulamadhyamakarika Scripture 159 บรรณานุกรม กฤษฎา ภูมิสิริรักษ์ 2554. การศึกษาเชิงวิเคราะห์การให้เหตุผลแบบวิธีในคัมภีร์มูลเมธยมกริกา. วิทยาลัยศิลปศา

การศึกษานี้มีวัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์ชั้นกิริยาประเภทยืนของพระนาจารุณในคัมภีร์มูลเมธยมกริกา โดยทำการศึกษาเชิงวิเคราะห์การให้เหตุผลแบบวิธีและวิเคราะห์วิธีตอบปัญหาอาคุโตโกฎิ ผลงานนี้พิจารณาจากบรรณานุก